主页 > 新闻理论教程 >

新闻理论十讲读后感凤凰彩票官方网站

编辑:凯恩/2018-12-31 23:22

  ————《新闻理论十讲》读后感前些日子看到柴静的一个访谈节目《独立从何而来》,那个节目画面处理得很偷懒,十五分钟下来都只有一个柴静坐在那里说的画面,何必呢,做成音频不就好了。因为之前读过柴静的《看见》,阅读过程中也受了些许感动,所以去看看她作为前辈在访谈中说了些什么。没想到开头的两分钟就令我觉得特别失望。她说:“记者这个职业角色是想让这个世界更好,这个东西错吗?不能说它是错,它还带有它的一番善意。但是如果你总是想要通过很具体的问题去改造现实,改造世界,实际上你是做不到的。”那时我想:柴静你作为一个记者,走过之前那些热血沸腾时光,也有过想要让世界变得更好的日子,如今你资深了你老了你热情也殆尽了,就对着摄像机摆着一副像是经历过了大磨难的表情,告诉众人:其实我之前都在做梦。同时也告诉我们这些在记者这条路上“仍然相信有圣诞老人的孩子”——依然相信当上记者能够改变社会的孩子——你们都别做梦了。凤凰彩票官方网站。这样真的好吗?于是我执拗地不去理会她的话,继续维持着心中那份美好的愿想:我会当上记者,我会用自己的热情去点燃这片领域,感染我的同行们,尽管我知道这个过程中会有一些需要退让求全的地方——在我可以掌握实权(当上编辑,自己的稿子不会再被他人随意地毙掉)之前,必须一步一步规矩地走,免得师出未捷身先死。就像之前被一个老师启迪的那样:先遵循别人订的规矩,等你在这个领域有一席之地时,再拿出自己的规矩,去创新,随便你去干嘛。也和这本书里的一个观点相类似:当你理智而清晰地意识到哪框架的束缚时,才可能打破传统的框架,依据具体的人和事,创造出接近真事实情新框架。

  但我边看这本书,我就知道自己错了。我,甚至我们这一代,都的确不能像我所期待的那样去改变这个世界。就像我期待同性恋婚姻在中国的合法化一样,这都有很深的历史渊源在里面,不太能够在我们这一代被轻易撼动。凤凰彩票网官网。我可以感染我的同事,可是我影响不了整个记者行业,感染不了整个社会,更是感染不了记者从属于的党政府机关。我们的新闻法迟迟不出,作为少数几个仍然没有新闻法的国家的公民,似乎以记者为职业目标都显得不是那么明智。但这事,我看了书之后才知道,是真的急不来。特别是,“法的权利的普遍性与传媒权利实际上的等级性的矛盾”这一点,就算一夜之间党组织不管媒体了,老百姓也不会把北京市电视台的记者和龙游县(鄙人家乡)电视台的记者同等对待。更何况这个前提,不知道什么时候在梦里才能出现一回。

  但事实上我又很害怕我这样去想了之后,就好像被说服了一般,不会再去尽自己百分百的努力了,那如果把这种情况社会化(’generalize’:一种哲学上的研究方法,由此证明一种行为全球化之后的后果,用在此处表中国社会所以我译作社会化)的话,所有原先和我一样有激情去用这种方法改造社会的青年都丧失了斗志,那原本能迈得更远的步伐就怯步了。就像书中讲到的其实很多时候上级并没有明确要求一些东西不能发表,但上到编辑下至记者都被一种长久以来的由习惯养成的惰性所控制,自己就会在脑子里过滤一遍信息,甚至导向都会有所改变——(文化背景影响新闻真实的若干情形之第五)传媒的报道总体趋向,无形中在维护现状,有意无意地曲解现实。这一点对我造成了很大的冲击:很多时候我们逃不开,这些历史社会习惯造成的束缚在我们出生在这片土地时就已经产生了。

  我这个年龄还能被说服,改正掉之前一些自以为正义的想法,很不容易。陈老先生论述功底深厚。暗访这个形式的采访是以记者撒谎为前提的,不可取。就像马克思说的:(不知道为什么作者特别喜欢引用马克思和恩格斯)The ends doesn’t justify the means.(目的不能为手段正名)我第一次看见这句话觉得:诶!justify这个词我又多知道了一种用法。作者在本书中在不同的章节中提及了3次:记者撒谎是不可取的——即使是为了正当的理由。但在最后一次论述时,他才说服了我。

  先肯定了我之前的想法:常规不能这么做,但是在一些特殊情况下,情况紧急,涉及重

  七年级道德与法治下册第一单元青春时光第二课青春的心弦第2框青春萌动作业课件

  本站文档均来自互联网及网友上传分享,本站只负责收集和整理,有任何问题可通过上访投诉通道进行反馈